ChocQuibTown Talk Afro-Identity в музиката

ChocQuibTown Talk Afro-Identity в музиката
ChocQuibTown Talk Afro-Identity в музиката

Видео: ChocQuibTown Talk Afro-Identity в музиката

Видео: ChocQuibTown Talk Afro-Identity в музиката
Видео: Tiny Desk Meets AFROPUNK: ChocQuibTown 2024, Април
Anonim
Екранна снимка 2019-07-31 в 6.28.04
Екранна снимка 2019-07-31 в 6.28.04

Като една от най-известните афро-диаспорни групи в света, ChocQuibTown разбира тяхната социална отговорност за създаване на музика, която става политическа, но все пак ви кара да искате да танцувате. Първоначално от департамента Чоко в Колумбия, известен с афро-колумбийското и коренното население, те естествено остават лоялни към звуците на афро-фолклорните битове, реге и регетон. „Ние създаваме много градска музика, но с тамбури [барабани] и така го усещаме“, казва рапърът Карлос „Тостао“Валенсия пред People CHICA.

Въпреки че много афро-латино гласове през последните години водят водещи дискусии около колоризма и липсата на представителство в латиноамериканските медии, афро-колумбийската хип-хоп група има история на про-черни съобщения, започнала години преди термина „афро-латиноамерикански“”Стана популярен. Например, кой може да забрави времето, когато говориха за расизма и липсата на черно представителство в бранша в шоуто на Хорхе Рамос Ал Пунто преди осем години? Там групата обясни реалността на черния опит в страната и извика проблемните "нормалности" в латиноамериканската култура, като например отнасяне към хората по техния цвят.

"Ето защо правим песни, които генерират съзнание [и разказват] истории от дома си", обяснява Мигел "Бавно" Мартинес, рапър / продуцент / продуцент на ChocQuibTown (и брат на члена на групата Глория "Гойо" Мартинес). "Дори и да се шегуваме за това, има проблеми, които хората трябва да знаят." Градската музика често говори за борба, а безстрашните текстове на групата са пример за това. „Когато разказвате история в албум, трябва да оставите съобщение“, казва Бавен. „Винаги трябва да създавате песни, които изграждат [и] не унищожават.“Песни като „De Donde Vengo Yo“и „Somos Los Prietos“изразяват това послание, обсъждайки невидимостта, с която се сблъскват като артисти, и за невидимостта, която преживяват в родината си.

Визуалната им естетика е подобно обмислена, особено в последното им видео за „Que Me Baile“с Беки Г. Това е любовно писмо към диаспорни ритми и танци, а във видеото и двете дами поемат ролите на владетели. „Мисля, че клиповете ви дават възможност да демонстрирате много неща, освен музиката и текстовете“, казва певецът Гойо. "Искахме да представим малко от това, което е африканската диаспора, да кажем, че това е нашият произход и че афро-латиноадците могат да бъдат кралици."

От премиерата си видеоклипът набра над 17 милиона гледания. Въпреки че групата е професионално активна от 2000 г., има цели и триумфи, които все още се надяват да изпълнят, най-добре обяснено от Goyo. „Една от целите, които имаме, е да обиколим САЩ“, казва тя. „Искаме да споделяме музиката си и да идваме често тук… [и] да си сътрудничим с [американски] изпълнители и да правим повече музика.“

Препоръчано: