Запознайте се с Томаса Дел Реал Жената, водеща Неоперрео Движението

2024 Автор: Steven Freeman | [email protected]. Последно модифициран: 2024-01-12 00:28

Perreo, известен също като sandungeo, е танц, който се появи заедно с reggaetón - обикновено стил за шлифоване от женски гръб до мъж, предназначен за секс „doggy style“, основан на дума за куче на испански.

Neoperreo е художествено движение, което обхваща сексапилната шлифовка и ел жанро урбано музиката, но се противопоставя на тесни етикети и се стреми да бъде включено в маргинализираните. Новата субкултура беше активирана от персонални технологии и софтуер за създаване на бит и затова не е изненадващо, че тя празнува ретро и DIY цифрови влияния, които помогнаха за вдъхновението му - помислете за видеоклипове с нискобюджетни кадри и графики с неоново розово и лилаво петно, Облеклото и визуалният стил са смесица от готическа и pre-Y2K дигитална естетика, а сексуално асертивните текстове потвърждават свободолюбивата общност, която стилът привлича. Музиката и сцената органично се разрастваха едновременно в различни краища на Латинска Америка, метейки изроди и странствания и изгонващи от краката си:

Вземете например чилийското хилядолетие, израснало в дигиталната ера с любов към reggaetón, произход в модния дизайн и изкуството за татуировки и непрофесионална увереност, 32-годишният Томаса Дел Реал, например. Рапърът е начело на неоперро. „Започна много под земята. В много малка сцена, която с времето непрекъснато расте “, обяснява тя пред CHICA.

Del Real въвежда термина в интервю, когато обяснява, че стилът й се счита за подген на reggaetón, но с различия в субкултурата. По това време тя издаде първия си албум, Bien y Mal, и тя взриви: „Бях етикетирана като новата„ кралица на reggaetón “и им изразих, че не се чувствам комфортно с този лейбъл защото не съм пуерториканец. Моята музика не е класически регетон. Текстът и това, което пея не е стил на reggaetón, но със сигурност е перрео…. На нашите партита танцувате перрео нормално. Когато артисти като мен започнаха да излизат, това изведе различна тълпа, като изроди и артисти, които ще пеят странни неща малко по-луди. Това зададе тон на нашето поколение, отвори пространство за хората, които обикновено бяха изоставени с диалог, който е по-модерен. “

Този стил се вижда особено „La Vampira”, едно от най-ранните му музикални клипове.

Докато тя продължаваше да си създава име, подобно мислене, повлияно от интернет сферата, започна да се сплотява: „Ние комбинирахме нашата естетика, която също обхваща цифрови елементи в реалните пространства от живота. Общността започна да се разраства органично. Всички си помагаха един на друг - като изпълнителите ще носят марки на дрехи на приятеля си, които отговарят на естетиката. Тя продължи да расте в Южна Америка, Испания и САЩ”

Томаса описва последния си албум, TDR (името й е съкратено), като екстремно перрео, напоено с романтика. И тя предава мислите си за цензурираните идеи в латино музикалната индустрия, като идеята, че жените могат да се наслаждават на секса колкото мъжете, което се намира в песни като „Ella Quiero Culiar“, „Perrea Conmigo“и „Neoperreo Bailoteo“. Артистът избра по-мек и сладък тон в „Контиго“.

Родена Валерия Цистернас в Икике, Чили - крайбрежен град в северния регион на Чили и на запад от пустинята Атакама, най-сухото място на земята - нейната местна култура изигра огромна роля, като я направи различна от другите действия. Тя казва на GIRL:

„Аз съм Чиляня, защото съм роден в Чили, но моята култура е Атакаменя, а не Мапуче, която е културата на Чили. Моят град е много далеч от всичко, което се счита за чилийска култура. Всъщност моята култура е смесица от перуанска и атакаменска култура, защото градът ми е бил част от Перу до 1800-те. “

Наричан като „Маями на Чили“, Iquique, който през 19 век е бил процъфтяващ миньорски град, е известен със своите екстремни водни спортове, палми, луксозни коли, които изглеждат като модели направо от „Бързите и яростни“и повечето важното, много перрео: "Има много reggaetón. Много коли със светлини и високоговорители … с врати Lamborghini. " Естествено, тя гравитира към този звук. "Казвам ви, бях регетонера, без дори да знам, но моята" Газолина "[татко Янки] ще излезе същата [поток]."

Не случайно неоперрео има полунастроено настроение и външен вид. От Real учи за дизайн на гардероб и мода в Duoc UC, до частен колеж в Сантяго, столицата на Чили. На 22 години Томаса се премести в Аржентина, за да се съсредоточи върху марката си дрехи и да продаде своите части. Връщайки се в Икике, тя отвори бутик с обрат: Тя добави магазин за татуировки. По време на престоя си тя щеше да се насочи и да погледне какво работят художниците по мастилото върху нея - и разработи вкус към това. В крайна сметка дизайнерката започнала да практикува на приятелите си и съвсем скоро тя получила свои срещи.

През тези години, около 2008 и 2009 г., личните технологии преминаха на следващо ниво. Първите версии на iPhone бяха изложени, заедно с множеството им лесно достъпни приложения. Подаръкът на майка й за MacBook Air би променил живота на Томаса. Докато управляваше магазина, тя играеше с приложения и софтуер като iMovie и Photo Booth: „Започнах да правя видеоклипове и тогава разбрах, че няма звук. Тогава започнах да правя музика. " След приключване на музикалното видео тя ще публикува в YouTube и Facebook. Макар да й липсва „привилегирован“глас, както признава - приятелите й понякога се подиграват с това - тя признава как дигиталната ера позволи на нея и на много други да преодолеят определени гласови ограничения и да процъфтяват от „Направи си сам“, някой? Del Real казва: „Дигиталните инструменти създадоха поколение художници, които не бяха повлияни от конкретно нещо. Не бешене планирах, за мен бях нормален работещ художник на татуировки и изведнъж, тъй като имах iPhone, любопитството се създаде. И не само аз, това се случваше по целия свят."

Видеоклиповете й се превърнаха в хит с приятелите й и след това избухнаха последващи. Тя започна да обикаля света месеци по едно време, като правеше татуировки и изпълняваше в ъндърграунд партита. „Бих бил далеч на турне. Така стигнах до момент, в който бях като, ОК, ще затворя магазина и ще се посветя на музика на 100 процента. “тя каза.

Докато тя продължи да създава име за себе си, се появи мини-движение: „Комбинирахме нашата естетика, която също обхваща цифрови елементи в реалните пространства от живота. Общността започна да се разраства органично. Всички си помагаха един на друг - като изпълнителите ще носят марки на дрехи на приятеля си, които отговарят на естетиката. Тя продължи да расте в Южна Америка, Испания и САЩ”

Ясно е, че Томаса Дел Реал достигна определено ниво на слава и медийно отразяване, където от време на време се налага да постави рекорда. Противно на казаното в мрежата, Томаса не счита музиката си за феминистка или странна. Въпросът е да се направи неоперрео без пол, така че всички да могат да се наслаждават - а не да го етикетират. Общността създаде звук и стил, който представя хора с всички сексуални предпочитания и подгрупи. „Прочетох, че неоперреото е феминистка вълна, защото съм жена - и е точно обратното. Не искаме хората да се фокусират върху нашите гениталии … Когато започнах да се занимавам с музика, не мислех да бъда жена или мъж. Просто исках да правя музика. Никога не съм поставял под съмнение текстовете или това, което казвах. Аз съм някой, който се радва на reggaetón и никой не трябва да се тревожи наистина някой да има гърди или пенис. Не трябва да има разделителна линия."

Друго недоразумение беше историята зад нейното име. Според слуховете художникът изпита расизъм за цвета на кожата си в Чили. Подобно на много части от Латинска Америка, хората там ще печелят определени имена на домашни любимци поради техните характеристики. Певицата уверява, че да бъде наричана Морена, е била термин на обич в нейната общност и разбира, че е различно, ако се случи в Щатите. "Не е като да казвате N -словата тук", казва тя. „Истината е, че винаги са ме наричали негра или негрита в моя град. Всички сме тъмни и е нормално да се нарича така. Група приятели започнаха да ме наричат черния Томаша за героя, който носи плодове на главата и с времето започнах да го използвам като прякор. “А що се отнася до новото й фамилно име? „Когато Facebook се появи, в един момент вие бяхте принудени да сложите фамилното си име,и сложих „del Real” от фамилното име на момче от чилийска група, което ми хареса по това време.

След подписването си на Nacional Records, тя издава албума си Bellaca Del Año, който включва колаб с легендата за регетон DJ Blass за 2018 г. „Barre con el pelo.“Навлизайки в третия си албум, Дел Реал иска да продължи да прокарва жанра в по-комерсиално пространство. Тя иска глобално признание и иска да доведе водещите артисти със себе си, като г-жа Нина. „Искам да продължа да разширявам поджанра. Градският жанр е в тенденция в момента и дълги години публиката липсваше, защото беше под земята. Същото чувствам и с неоперреото."