Кралица на Айви говори за „Искам да танцувам“, оправомощаване на жените и нейното наследство от регеетон

Съдържание:

Кралица на Айви говори за „Искам да танцувам“, оправомощаване на жените и нейното наследство от регеетон
Кралица на Айви говори за „Искам да танцувам“, оправомощаване на жените и нейното наследство от регеетон
Anonim

"Дали е или не е наред да вдигнеш ръка на женската пола, ако тя се променя?" попита радио MC на испански на своите слушатели. Темата на сегмента е породена от най-новата песен по това време на рапър-риканския рапър Ivy Queen, "Quiero Bailar." Обаждащите се извикаха, превръщайки ежедневното сутрешно шоу, което чух с родителите си на път за училище, в битка между половете и война на думи, фокусирана върху стила отпред-отпред, известен като перрео. Породен от перро, „куче“на испански, стилът се смяташе за нисък клас за движенията му, имитиращи секс отзад, или „кучешки стил“.

Докато жените защитаваха правото си да танцуват непринудено, мъжете призоваваха в изразения традиционен латински макизъм: „Не танцувайте провокативно, ако не искате да се докоснете“, каза един обаждащ се. Петнадесет години са изминали оттогава и някои култури се развиват оттогава, благодарение на ерата на #MeToo.

Рапърът, който до 2002 г. не е новобранец в играта, осъзнава липсата на уважение, което жените получават в клубовете, и извика липсата на елегантност в ритуала да танцуват на някого. Какво се случи с молбата на жена за танц? Тя реши да направи нещо по въпроса и „Quiero Bailar” разширява жанра на reggaetón по важни начини.

Интрото започва със стар инструментал във викториански стил, като подчертава обрат към класическото поведение на дансинга. Първият стих гласи: „Тъй като аз съм този, който командва, аз съм този, който решава, когато отидем при мамбото и вие го знаете“, което се превежда „Защото аз съм този, който командва, аз съм този, който решава, когато правим танцът и вие го знаете. Тя успокои жените, че те контролират дали, кога и къде се случва танц, и тя говори с жени, които са фенове на жанра и стила на перрео танца.

Драпирана в червено кожено яке в стил Джеймс Дийн, 46-годишната маестра, известна още с прякорите си La Diva, La Potra и La Caballota, изглеждаше сякаш е хванала случай на Бенджамин Бътън, младежки, сияен, когато тя говори с GIRL. Тя разкри, че „Quiero Bailar” е написана, защото „Аз бих ходил по клубове и видях как хубавите момичета ще бъдат хванати от мъжете, които се опитват да ги накарат да танцуват…. Моята гледна точка беше бе, тези момичета изпитват трудности."

Рапърът никога не е предполагал, че пистата ще се взриви и ще се превърне в символ на сексуалната свобода. Миналия юли песента беше включена в 50-те най-големи латино поп песни на всички времена на Rolling Stone и притежава 60-ото място в списъка на 200-те най-добри песни на жени от 21 век.

Наскоро Spotify се обърна към reggaetonera за актуализация на пистата. „В този случай не че правя ремикс, а римейк“, обяснява тя на CHICA. Особено красиво в това, според нея, е, че в него ще се включи екип от всички жени - от звуковите инженери до тези, които стоят зад овладяването.

Как стана кралица

Родената Марта Ивелиса Песанте Родригес в Анаско, Пуерто Рико, авторката на песни се преместила в Ню Йорк в ранна възраст заедно с родителите си. На 18 години тя се премества обратно в Сан Хуан, където се запознава с рапъра и продуцент DJ Negro, който създава клуб, наречен The Noise. Създадох серия от компактдискове около рапърите, които фрийстайлизираха в клуба и биха сформирали изцяло мъжка група The Noise. Групата изигра огромна роля в зараждащата се сцена reggaetón, известна по онова време като „ъндърграунд“, но също така стана известна със своите явни, дрезгави текстове, насърчаващи малтретирането на жени (вижте песента „Шумът: том 1“от 1992 г. „Maldita Пута”, от Лас Гуанабанас).

След като проведе собствени рап битки срещу мъже в клуба в Сан Хуан, Айви Куин се присъедини към „Шумът“през 1995 г. Като единствена изпълнителка на женски пол, тя беше разгледана внимателно - торбестите си, стил на дрехите с тъпаци, по-мъжкият й глас. Всичко от външния й вид и сексуалността й до модните й избори бяха поставени под въпрос. "Чух всичко за мен, никога не ме спря."

Уморена от агресията към жените и насилствените теми, тя се отклони от нормата, като празнува хип-хоп култура и социална несъответствие в „Somos Raperos Pero No Delincuentes“, преведено на „Ние сме рапъри, а не делинквенти“, заедно с Бебе Раста и Гринго, Питие и точкови прекъсвачи. След като DJ Negro я убеди да отиде соло, тя заряза дебютния си албум En Mi Imperio през 1997 година.

След като тя тръгна и обърна погледа си, „Казаха, че съм кралица на драг“, казва тя. "Това ме притесни, този тип … сега го наричат тормоз. Но винаги съм казвал, че хората, които са болни вътре, изливат отрова. " Като жена по своя собствен път в латино музикалната индустрия, тя се изправи пред своя дял от наисеерите. „Може би, ако не бях жена с твърди убеждения, вероятно щях да се проваля и да не се опитам в музика“, казва рапърът. "Но онези, които ми казаха, че гласът ми е твърде мъжествен и че тази индустрия не е за мен, никога не са си представяли, че това ще е моята благословия, че няма да звуча като всеки друг човек на планетата."

Жени в reggaetón

Безспорно е, че жените играеха решаваща роля за успеха на reggaetón. Рисковите теми на парчетата - регулирани сексиализирани куки или покорни коментари, свързани с пола - направиха много песни по-популярни. Макар че Айви Куин не се интересуваше от музиката, други тръгнаха по този път. Джени Ла Секси Воз е жената зад някои от най-известните хитове на класическия reggaetón. Създавайки повече от 80 куки за харесване на Уисин и Яндел и татко Янки, сред мнозина гласът й се превърна в основна за регетонова песен.

Песни като "Дейл Дон Дейл" на Дон Омар и "Газолина" на татко Янки имаха куки от регетонера Слава, която излезе соло през 2005 г. с албума си Глоу. В песента си „La Popola“тя пее на женския полов орган, възвръщайки тоновете и темите, които мъжете в бранша вече са пели. Песента беше забранена в някои страни от Латинска Америка заради нейните сексуални текстове, а спорът ограничи излагането й. Тя нямаше да постигне същата международна популярност като La Diva.

През 90-те испанският рап поджанр, известен като „ъндърграунд“, роден от обеднял c aserios (публичното жилище на Пуерто Рико) се превръща в reggaetón; и Пуерто Рико ще бъде лицето, привързано към музиката. Стилът - расист и насилие - не беше нещо, което елитите или религиозните консерватори обичат като образ на острова, като по този начин те осъдиха музиката. Сега починалата сенаторка Велда Гонсалес ръководи кампания за антипорнография през 2002 г., целяща цензуриране на музиката и видеоклиповете като начин за защита на младите и експлоатираните жени.

Айви лично се почувства неправомерно нападнат от кампанията, която твърди, че всички жени, участващи в регеетон, са жертви. „Омръзна ми хората да слагат всички ябълки в една и съща кошница. Когато бившият сенатор каза, че музиката и рапърите ни деградират към жените, аз се почувствах зле, защото аз лично никога не го правех. Чувствах се генерализирана и това ме мотивира повече. “

Затвърждаване на нейния статус

Без съмнение политическите разкази и лични преживявания, през които авторката на песни премина, й помогнаха да създаде баланса на улицата и това, което Айви нарича „елегантност“при нейното предаване. Нейният стил, видно от третия запис на студиото, Дива през 2003 г., стана приятен за жени от други части на Латинска Америка, които не бяха запознати с жанра. С песни като "Te He Querido, Te He llorado" от албума на Luny Tunes "Mas Flow 2" и "La Vida Es Asi", рапърът изпя от опита на жените в справянето със сърдечен удар и изневяра. „Поглъщам всичко, което живея и преживявам. Аз съм гъба, аз съм Риби. Всички ние се чувстваме, влачени сме от емоциите си “, казва тя. "И трябваше да насоча всички тези чувства в музика."

Това й помогна да се превърне в единствената художничка в жанра, която постигна същия успех като своите връстници от мъжки пол. Тя се появява в латиноамерикански спектакли за награди и участва в първото представление на reggaetón в шоуто за латиница „12 Discipulos”, заедно с Vico C, Eddie D и Tego Calderon.

Все пак момчешки клуб

Горчивият вкус към нейния успех е, че тя беше единствената жена, която се възползва от стила. Както се вижда в други градски жанрове като рап, разказът, че в играта има място само за една жена, се продължава. Често пъти дамите се подреждат една срещу друга, за да се бият за това място номер едно. Ето защо женските колаборации като Беки Д и Нати Наташа са значителни. Наскоро Ivy Queen обедини сили с доминиканския рапър Мели Мел за испанския си рап сингъл „Se Te Pago La Luz“, който отново стъпва в рап корените си с яростна лирическа песен.

Ivy Queen обиколи пространствата, доминирани от мъже, чрез своята упоритост и контрол над ситуациите, но „нещата са се променили много откакто започнах. Сега жените могат да поискат да имат собствени хотелски стаи или хотел от висок клас. Различно е, но ние го заслужаваме. И все пак това, което не се е променило: мъжкото господство. „Все пак решенията, които се вземат от жените, всъщност не са техни, а решения, взети от мъжете. Ето защо винаги съм казвал: „Не губете елегантността си или не губете истинската си сила, вашата стойност“.

Наследството продължава

Нейната музика дава глас на жените по време, когато те често са обективирани и деградирани. И въпреки че нейното наследство ще продължи да бъде сред овластяването на жените, то ще обхване и нейната роля в спасяването на reggaetón от силозния си уличен мачизъм. Тя няма да бъде запомнена само като жена рапър в мъжки жанр, но и като изключителен артист и забавител сама по себе си. Както Петра Ривера-Ридо, автор на Remixing Reggaetón: Културната политика на състезанието в Пуерто Рико, заяви в интервю за AJ +, La Diva поддържа „кариера, която обхваща почти цялата история на reggaetón. И мисля, че много от това е свързано с нейния талант като рапър и способността й непрекъснато да създава този иновативен музикален стил."

Последният й проект „Llego La Queen“, породен от молбата и любовта на феновете, ще бъде 6-писен EP, който със сигурност ще включва класически перрео ритми.

Можете да гледате видеоклипа към първия й сингъл „Pa'l Frente Pa 'Tras“по-долу.

Препоръчано: